{"id":9038,"date":"2026-07-24T16:15:09","date_gmt":"2026-07-24T21:15:09","guid":{"rendered":"https:\/\/ceas.org.pe\/?p=9038"},"modified":"2026-07-24T16:18:53","modified_gmt":"2026-07-24T21:18:53","slug":"ellos-y-ellas-nos-ven-y-nosotros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/2026\/07\/24\/ellos-y-ellas-nos-ven-y-nosotros\/","title":{"rendered":"Ellos y ellas nos ven \u2026\u00bfy nosotros?"},"content":{"rendered":"<p><em>Foto: Amazon Frontlines<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00abLa selva no es un recurso para explotar, es un ser, o varios seres con quienes relacionarse\u00bb (<em>Querida Amazon\u00eda<\/em>, 42).<\/strong><\/p>\n<p>Estos d\u00edas he tenido el regalo de estar visitando algunas comunidades ind\u00edgenas del distrito de Cenepa en la provincia de Condorcanqui, Jurisdicci\u00f3n Eclesial del Vicariato Apost\u00f3lico San Francisco Javier, del cual formo parte.<\/p>\n<p>Mientras rele\u00eda las palabras del papa Francisco sobre Ecolog\u00eda Integral, naci\u00f3 en m\u00ed el deseo de compartir algunas reflexiones que espero puedan remover el coraz\u00f3n de quienes las lean y despertar una mayor gratitud y responsabilidad compartida por nuestra Casa Com\u00fan.<\/p>\n<p>Iniciamos nuestro viaje desde Ja\u00e9n a Santa Mar\u00eda de Nieva: ocho horas de recorrido por una carretera en mal estado. Desde all\u00ed abordamos una chalupa para navegar por cuatro horas por los r\u00edos Mara\u00f1\u00f3n y Cenepa. La \u00fanica indicaci\u00f3n que recibimos de nuestra gu\u00eda, Nila, una mujer Awaj\u00fan, fue sencilla y contundente: no mirar, y mucho menos fotografiar, a los mineros instalados a lo largo de nuestro trayecto.<\/p>\n<p>Sin embargo, mientras avanz\u00e1bamos r\u00edo arriba, descubr\u00ed que no \u00e9ramos los \u00fanicos que observ\u00e1bamos y esa mirada estaba marcada por la desconfianza. Desde las orillas, desde los peque\u00f1os embarcaderos, desde las escasas chacras de cacao o pl\u00e1tano y desde las comunidades, hab\u00eda rostros que segu\u00edan nuestro paso. Sent\u00ed que la selva nos ve\u00eda. No solo los \u00e1rboles, el r\u00edo o el bosque, sino tambi\u00e9n las personas que habitan ese territorio desde mucho antes que nosotros lleg\u00e1ramos.<\/p>\n<p>Y entonces una pregunta comenz\u00f3 a acompa\u00f1arme: <strong>ellos y ellas nos ven&#8230; \u00bfpero nosotros los vemos?<\/strong><\/p>\n<p>No me refiero \u00fanicamente a mirar. Mirar es pasar por delante de una realidad. Ver implica reconocerla, dejarse afectar por ella, comprender algo de su historia, de sus heridas, sus luchas y sus resistencias.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo hablar del Estado a Elena, artesana de la comunidad de Achu, que tuvo que resignarse a criar a sus seis hijos con lo que le ofrece el bosque? \u00bfC\u00f3mo hablar de legalidad a Juan, de la comunidad de San Antonio, que tiene dos dragas extrayendo oro del r\u00edo Cenepa? \u00bfC\u00f3mo dialogar con los apus de comunidades que ven hacerse realidad escaleras, parques o casas comunales financiadas por quienes llegan y extraen su oro?<\/p>\n<p>Y cuando uno empieza realmente a ver, aparecen preguntas incomodas: \u00bfC\u00f3mo hacerles sentir seguros a ni\u00f1os y ni\u00f1as que son violentados por sus profesores? \u00bfC\u00f3mo exigirle calidad de ense\u00f1anza a profesores que est\u00e1n en aulas precarias? \u00bfC\u00f3mo hablar de crianza a los padres cuando sus hijos e hijas salen, desde peque\u00f1itos, a los internados que se encuentran lejos para poder estudiar?\u00bfc\u00f3mo hablar de salud, cuando la tasa de VIH\/SIDA en el Cenepa es de 7%, por sobre el promedio nacional?. Ya que hablamos de datos, en mi recorrido cont\u00e9 un aproximado de 38 dragas en el r\u00edo mara\u00f1\u00f3n y 27 en el r\u00edo Cenepa, gran parte de ellas frente a los campamentos militares \u00bfcuidamos el territorio?. Ver, para m\u00ed, implica dejarnos interpelar por esta realidad tan dura donde muchas veces no existen respuestas simples.<\/p>\n<p>Ellos y ellas nos ven. Ven nuestras instituciones, nuestros discursos, nuestras promesas y tambi\u00e9n nuestras ausencias. La pregunta sigue siendo si nosotros somos capaces de verlos a ellos, de reconocer su cultura, su identidad, sus dilemas, sus esperanzas y las complejas decisiones que enfrentan cada d\u00eda.<\/p>\n<p>Cuando digo nosotros me refiero a ti que estas leyendo este art\u00edculo, pero tambi\u00e9n a nuestras autoridades que solo van en campa\u00f1as pol\u00edticas, a nuestras instituciones\u2026a nosotros la Iglesia que tiene una responsabilidad compartida en el cuidado de la Casa Com\u00fan\u2026.en un territorio donde predomina la ilegalidad, la desigualdad y el abandono del Estado es esperanzador seguir siendo fieles a nuestra misi\u00f3n: ver, acompa\u00f1ar y caminar junto a los pobres, siendo una Iglesia con una opci\u00f3n preferencial por ellos y ellas.<\/p>\n<p><em>Por: Sonia Pastor \u2013 Directora de la Pastoral Social del Vicariato Apost\u00f3lico San Francisco Javier \u2013 Ja\u00e9n &#8211; Per\u00fa<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Foto: Amazon Frontlines \u00abLa selva no es un recurso para explotar, es un ser, o varios seres con quienes relacionarse\u00bb (Querida Amazon\u00eda, 42). 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