Al comienzo de la Audiencia general del mi\u00e9rcoles 26 de agosto, el Papa Francisco invit\u00f3, \u201cen este tiempo de incertidumbre y de angustia\u201d, \u201ca acoger el don de la esperanza que viene de Cristo\u201d, con la seguridad que \u201c\u00c9l nos ayuda a navegar en las aguas turbulentas de la enfermedad, de la muerte y de la injusticia, que no tienen la \u00faltima palabra sobre nuestro destino final\u201d.<\/span> Desde la Biblioteca del Palacio Apost\u00f3lico, continuado con las catequesis sobre c\u00f3mo sanar el mundo despu\u00e9s de la crisis sanitaria, el Santo Padre subray\u00f3 que \u201cla pandemia ha puesto de relieve y agravado problemas sociales, sobre todo la desigualdad\u201d, poniendo como ejemplo la realidad de los trabajadores, los ni\u00f1os, e incluso de las naciones. \u201cAlgunos pueden trabajar desde casa, mientras que para muchos otros esto es imposible. Ciertos ni\u00f1os, a pesar de las dificultades, pueden seguir recibiendo una educaci\u00f3n escolar, mientras que para much\u00edsimos otros esta se ha interrumpido bruscamente. Algunas naciones poderosas pueden emitir moneda para afrontar la emergencia, mientras que para otras esto significar\u00eda hipotecar el futuro.\u201d<\/span> \u201cEstos s\u00edntomas de desigualdad \u2013contin\u00faa el Pont\u00edfice- revelan una enfermedad social; es un virus que viene de una econom\u00eda enferma\u201d. Como subraya Papa Francisco, la desigualdad es el fruto de un crecimiento econ\u00f3mico injusto, que prescinde de los valores humanos fundamentales, y que es indiferente a los da\u00f1os infligidos a la casa com\u00fan. \u201cLa desigualdad social y el degrado ambiental van de la mano y tienen la misma ra\u00edz: la del pecado de querer poseer y dominar a los hermanos y las hermanas, la naturaleza y al mismo Dios\u201d, asegur\u00f3. Sin embargo, este no es el dise\u00f1o de la creaci\u00f3n. Como relata el libro del G\u00e9nesis, \u201cDios nos ha pedido dominar la tierra en su nombre, cultiv\u00e1ndola y cuid\u00e1ndola como un jard\u00edn, el jard\u00edn de todos\u201d. Pero esta no es una \u201ccarta blanca para hacer de la tierra lo que uno quiere\u201d, sino que hay una relaci\u00f3n de reciprocidad responsable entre la humanidad y la naturaleza. Citando el Catecismo, el Santo Padre recuerda que \u201cla tierra nos precede y nos ha sido dada, ha sido dada por Dios a toda la humanidad\u201d, por tanto \u201ces nuestro deber hacer que sus frutos lleguen a todos, no solo a algunos\u201d. A la luz de la Constituci\u00f3n pastoral Gaudium et Spes, Papa Francisco subraya que \u201cel hombre, al usarlos, no debe tener las cosas exteriores que leg\u00edtimamente posee como exclusivamente suyas, sino tambi\u00e9n como comunes, en el sentido de que no le aprovechen a \u00e9l solamente, sino tambi\u00e9n a los dem\u00e1s\u201d. Para asegurar que lo que poseemos lleve valor a la comunidad, es derecho y deber de la autoridad pol\u00edtica \u201cregular en funci\u00f3n del bien com\u00fan el ejercicio leg\u00edtimo del derecho de propiedad\u201d, porque \u201cla subordinaci\u00f3n de la propiedad privada al destino universal de los bienes […] es una \u2018regla de oro\u2019 del comportamiento social y el primer principio de todo el ordenamiento \u00e9tico-social\u201d expres\u00f3 el Santo Padre. Las propiedades y el dinero son instrumentos que pueden servir a la misi\u00f3n, sin embargo \u201clos transformamos f\u00e1cilmente en fines, individuales o colectivos\u201d socavando los valores humanos esenciales. De este modo, se\u00f1ala el Papa Francisco, \u201cel homo sapiens se deforma y se convierte en una especie de homo \u0153conomicus \u2013 en un sentido peor \u2013 individualista, calculador y dominador\u201d. \u201cCuando la obsesi\u00f3n por poseer y dominar excluye a millones de personas de los bienes primarios; cuando la desigualdad econ\u00f3mica y tecnol\u00f3gica es tal que lacera el tejido social; y cuando la dependencia de un progreso material ilimitado amenaza la casa com\u00fan, entonces no podemos quedarnos mirando. No, esto es desolador.\u201d \u201cCon la mirada fija en Jes\u00fas \u2013continua el Pont\u00edfice- y con la certeza de que su amor obra mediante la comunidad de sus disc\u00edpulos, debemos actuar todos juntos, en la esperanza de generar algo diferente y mejor\u201d. Recordando las primeras comunidades cristianas, que tambi\u00e9n vivieron tiempos dif\u00edciles, \u201cconscientes de formar un solo coraz\u00f3n y una sola alma, pon\u00edan todos sus bienes en com\u00fan, testimoniando la gracia abundante de Cristo sobre ellos\u201d, Papa Francisco exhorta a las comunidades del siglo XXI a \u201crecuperar esta realidad, dando as\u00ed testimonio de la Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or\u201d. Por \u00faltimo, asegur\u00f3 que \u201csi cuidamos los bienes que el Creador nos dona, si ponemos en com\u00fan lo que poseemos de forma que a nadie le falte, entonces realmente podremos inspirar esperanza para regenerar un mundo m\u00e1s sano y m\u00e1s justo\u201d. \u201cPensemos en los ni\u00f1os. Lean las estad\u00edsticas: cu\u00e1ntos ni\u00f1os mueren hoy de hambre por una mala distribuci\u00f3n de la riqueza, por un sistema econ\u00f3mico como dije antes; y cu\u00e1ntos ni\u00f1os no tienen hoy derecho a la escuela por la misma raz\u00f3n. Que sea esta imagen, de ni\u00f1os necesitados por el hambre y la falta de educaci\u00f3n, la que nos ayude a entender que despu\u00e9s de esta crisis debemos salir mejor.\u201dDesigualdad<\/span><\/b>
Una econom\u00eda enferma<\/span><\/b>
Cultivar y cuidar<\/span><\/b>
Una tierra para todos<\/span><\/b>
Destino universal de los bienes<\/span><\/b>
Homo economicus<\/span><\/b>
Un solo coraz\u00f3n y una sola alma<\/span><\/b>