{"id":3554,"date":"2020-07-13T20:28:24","date_gmt":"2020-07-13T20:28:24","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-03-11T09:11:48","modified_gmt":"2026-03-11T14:11:48","slug":"cardenal-pedro-barreto-seguir-igual-que-antes-seria-un-suicidio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/2020\/07\/13\/cardenal-pedro-barreto-seguir-igual-que-antes-seria-un-suicidio\/","title":{"rendered":"Cardenal Pedro Barreto: Seguir igual que antes ser\u00eda un suicidio"},"content":{"rendered":"

Mientras el mundo, y especialmente Europa, trata de ubicarse en una nueva normalidad, Latinoam\u00e9rica intenta despertar para reponerse del duro golpe social y econ\u00f3mico que est\u00e1 suponiendo la pandemia. Brasil, Per\u00fa y Colombia son los pa\u00edses m\u00e1s afectados. Lugares donde la enfermedad no solo provoca p\u00e9rdidas, sino hambre con millones de familias sumidas en la pobreza y, literalmente, sin un pan que llevarse a la boca. Sobre esta realidad y, a la vez, sobre el nacimiento de la Conferencia Eclesial Amaz\u00f3nica dialogamos, desde Per\u00fa, con el Cardenal Pedro Ricardo Barreto Jimeno, SJ, Arzobispo de Huancayo y Vicepresidente de la Red Eclesial Panamaz\u00f3nica (REPAM).<\/span><\/o:p><\/p>\n

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\u00bfPor qu\u00e9 el virus est\u00e1 golpeando tan fuerte a Latinoam\u00e9rica?<\/span><\/b><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

Bueno, en realidad tambi\u00e9n en Europa han tenido momentos muy fuertes y est\u00e1n en un proceso de salida preocupante. Am\u00e9rica Latina tiene a favor ser un pueblo muy aguerrido, con gran fortaleza de esp\u00edritu, a pesar de las limitaciones que, por supuesto, son muchas. Esto se est\u00e1 traduciendo en una din\u00e1mica muy fuerte de contagios, sobre todo en Brasil y en Per\u00fa. Aqu\u00ed estamos muy obligados a cuidar, en paralelo, tanto la vida como nuestro entorno natural. Estas circunstancias necesariamente deben pasar por una propuesta integral de soluci\u00f3n. Tenemos que ir aprendiendo de nuestros errores, pero siempre buscando caminos de soluci\u00f3n integral a esta pandemia. Esta experiencia es \u00fanica, in\u00e9dita para todos y, por tanto, la soluci\u00f3n tambi\u00e9n debe ser global. Ah\u00ed est\u00e1 el gran desaf\u00edo. Sin duda, cada uno en momentos de desesperaci\u00f3n quiere salvarse, \u00e9l solo. Creo que la mejor manera de vivir esta dolorosa experiencia es caminar juntos para buscar juntos la soluci\u00f3n y arribar a conclusiones que impliquen una acci\u00f3n integral.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los Estados latinoamericanos, \u00bfest\u00e1n buscando, y hallando, esos caminos y soluciones?<\/span><\/b><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

Bueno, no solamente los Estados de Am\u00e9rica Latina, sino a nivel mundial, creo que todos est\u00e1n preocupados por las consecuencias que trae la pandemia y est\u00e1n dictaminando medidas que, considero, se toman con buena voluntad, porque es una situaci\u00f3n in\u00e9dita. Por ejemplo, en Per\u00fa somos costa, sierra y selva. Son realidades e incluso caracteres muy diversos. Aqu\u00ed, en algunos sitios donde la pandemia estaba muy fuerte hace tres semanas, ahora est\u00e1n saliendo lentamente del contagio exponencial, pero sin embargo hay diez u once regiones, como es Jun\u00edn, donde yo me encuentro, donde estamos viviendo ahora la mayor subida de contagios y donde est\u00e1n colapsando los servicios de salud. Creo que los Estados est\u00e1n respondiendo a lo inmediato, m\u00e1ximo est\u00e1n pensando de aqu\u00ed a tres o cuatro meses. Pero la pregunta es, \u00bfqu\u00e9 va a pasar con el Per\u00fa, con Am\u00e9rica y el mundo cuando pase la pandemia?<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Es lo que todos nos preguntamos, \u00bfcierto?<\/span><\/b><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

S\u00ed, es lo que nos preocupa a todos, porque da la impresi\u00f3n de que esto es un accidente que estamos viviendo y que todo va a seguir igual que antes, pero seguir igual que antes ser\u00eda un suicidio. Ser\u00eda volver a una situaci\u00f3n consumista en un sistema tecnocr\u00e1tico. L\u00f3gicamente la tecnolog\u00eda tiene cosas muy positivas, pues la comunicaci\u00f3n virtual est\u00e1 ayudando en la vida familiar y social, pero el sistema econ\u00f3mico imperante que, ya antes de la pandemia, el Papa Francisco afirm\u00f3 con claridad es un sistema que excluye, que mata, que realmente pone en primer lugar el lucro por encima de la dignidad de la persona humana, y debe cambiar. Esta es mi preocupaci\u00f3n personal. Por esto es que el Papa Francisco, al hablar del plan para resucitar, nos habla de una mirada a mediano y largo plazo que nos permita responder a los grandes desaf\u00edos de cambio, no solo de las personas, sino un cambio estructural para que la solidaridad, la justicia y la prioridad de la persona en su desarrollo humano integral sean la luz, la gu\u00eda.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En este \u00abvolver a nacer\u00bb hay quienes piensan que nada cambiar\u00e1 y quienes aseguran que s\u00ed, que esto nos har\u00e1 mejores. \u00bfQu\u00e9 opina?<\/span><\/b><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

Nuestra fe es optimista, de por s\u00ed, como el Papa indica al citar el Evangelio de Mateo, cuando Jes\u00fas sali\u00f3 al encuentro de las mujeres que lloraban en el sepulcro y les dijo: \u00ab\u00a1Al\u00e9grense!\u00bb. Esta afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas puede, como dice el mismo Papa, llamar la atenci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo se puede decir \u00abal\u00e9grense\u00bb cuando estamos sumidos en la enfermedad, en la angustia, en la desesperaci\u00f3n, en la muerte de seres queridos? Desde nuestra fe es ponernos en el camino de Jes\u00fas, el Resucitado. Por eso, esas mujeres descubrieron el sepulcro vac\u00edo y se toparon con este \u00e1ngel. \u00abAl\u00e9grense\u00bb quiere decir que Jes\u00fas sale al encuentro de una realidad muy dura que vivimos y dice \u00abal\u00e9grense\u00bb. Esto no significa cerrar los ojos ante una dificultad tan seria. Afirmamos con mucho dolor que este encuentro de transformar el sufrimiento en alegr\u00eda, consolar a esas mujeres, es la experiencia de Jes\u00fas que hoy nos dice lo mismo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00bfCu\u00e1l est\u00e1 siendo el papel de la Iglesia en Latinoam\u00e9rica?<\/span><\/b><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

En un primer momento hubo una situaci\u00f3n de desconcierto, y hablo de mi propia experiencia, porque cre\u00edamos que en 15 o 30 d\u00edas todo iba a pasar, pero llevamos casi cuatro meses. Todo nos tom\u00f3 de sorpresa y, cuando nos dimos cuenta, reaccionamos a trav\u00e9s del uso adecuado de los medios de comunicaci\u00f3n social, a trav\u00e9s de las redes. Ahora, cuando uno ve esas redes sociales, se contagia fundamentalmente de mensajes de esperanza, de la iluminaci\u00f3n de la Palabra de Dios. Creo que no son pocos los que dicen que la Iglesia en Am\u00e9rica Latina hemos despertado al uso adecuado para la transmisi\u00f3n evangelizadora de la Palabra de Dios y de las eucarist\u00edas, aunque sea de manera virtual. No es lo mismo que las celebraciones presenciales, no podemos acostumbrarnos a esto, pero s\u00ed tenemos este gesto muy importante de despertar. Y s\u00ed, tambi\u00e9n hemos despertado de una manera mucho m\u00e1s corporativa como Iglesia, para ver, escuchar y actuar sobre la realidad sufriente del pueblo. As\u00ed como hay una emergencia sanitaria ha surgido, por este aislamiento, una emergencia humanitaria. Hay familias angustiadas no solo por la enfermedad, sino por el hambre, por la falta de alimentos. El pan nuestro de cada d\u00eda se hace un sufrimiento mucho m\u00e1s real. Es una s\u00faplica a Dios y a todas las personas de fe en Cristo y de buena voluntad, una s\u00faplica de poder compartir lo poco o mucho que podamos tener para saciar el hambre de pan y saciar el hambre del Esp\u00edritu que hace falta hoy en el mundo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00bfEs este un momento id\u00f3neo para redescubrir a la Iglesia misionera y misericordiosa?<\/span><\/b><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

Claro, concuerdo plenamente con el camino misionero de la Iglesia que, en estos momentos de emergencias, se est\u00e1 viendo reimpulsado. Una Iglesia disc\u00edpula, misionera de Cristo, para iluminar con la Palabra las realidades emergentes de las poblaciones, especialmente de la Amazon\u00eda. En lo personal, en estas semanas estoy viviendo un tiempo muy especial de gracia de Dios porque integro el equipo promotor de la Conferencia Eclesial de la Amazon\u00eda que se oficializ\u00f3 el 29 de junio como fruto maduro del proceso que se vivi\u00f3 desde la preparaci\u00f3n del S\u00ednodo para la Amazon\u00eda. La propuesta era buscar nuevos caminos para la Iglesia y para una ecolog\u00eda integral. En esa l\u00ednea, esta Conferencia Eclesial Amaz\u00f3nica es un regalo para la Iglesia universal y para la Iglesia de la Amazon\u00eda, pues va a coordinar los esfuerzos de la Iglesia de nueve pa\u00edses amaz\u00f3nicos y va a ser eclesial porque no solo va a ser de obispos, sino tambi\u00e9n de sacerdotes, religiosas y laicos de las poblaciones ind\u00edgenas. De veras, es motivo de alegr\u00eda profunda.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 objetivos se marca la Conferencia Eclesial de la Amazon\u00eda?<\/span><\/b><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

La novedad es que es de nueve pa\u00edses. En el mundo hay conferencias de cada pa\u00eds y todas son episcopales, es una asociaci\u00f3n de los obispos. Tambi\u00e9n hay consejos de obispos de un continente, como es el caso del CELAM, pero son consejos. La otra caracter\u00edstica es que sea eclesial, para escuchar a todos. Por eso desde el proceso de conformaci\u00f3n participan laicos con voz y, m\u00e1s adelante, con voto. Tambi\u00e9n sacerdotes y obispos. Aqu\u00ed hay una expresi\u00f3n eclesial que es la gran novedad de una estructura de la Iglesia. Es el pueblo de Dios jer\u00e1rquicamente organizado, los obispos somos los pastores y estamos a su servicio para escuchar la voz de la tierra, de las poblaciones y escuchar tambi\u00e9n a Dios que nos pide que trabajemos unidos y caminemos juntos, para poder realizar nuestra misi\u00f3n evangelizadora.<\/o:p><\/span><\/p>\n

El objetivo parte desde su concepci\u00f3n misma, pues est\u00e1 focalizada en una regi\u00f3n amaz\u00f3nica, con 7,5 millones de kil\u00f3metros cuadrados, donde viven 33 millones de personas y, de ellas, tres millones de hermanos y hermanas de etnias amaz\u00f3nicas, con diferentes lenguas. Personas que a trav\u00e9s de los siglos han cuidado, protegido y han hecho crecer la biodiversidad de este gran bioma. Por tanto, la finalidad es hacer que la Iglesia, que no tiene fronteras, pueda unir los esfuerzos en este gran espacio geogr\u00e1fico que es una bendici\u00f3n de Dios. Unir esfuerzos para su cuidado y, al mismo tiempo, para fortalecer el proceso evangelizador.\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A pesar de que casi todo se ha parado, la Iglesia ha seguido activa. Un ejemplo, esta Conferencia Eclesial Amaz\u00f3nica. \u00bfQu\u00e9 significa nacer en este contexto?<\/span><\/b><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

A la luz del Concilio Vaticano II la Iglesia quiere poner en pr\u00e1ctica la espiritualidad sinodal. El s\u00ednodo viene desde el principio de la Iglesia, y el Concilio Vaticano II lo pone como un modo de vivir nuestra fe en sinodalidad, caminando juntos, siempre en movimiento. No olvidemos que Jes\u00fas env\u00eda a sus ap\u00f3stoles para que anuncien el Evangelio a toda criatura, es un Jes\u00fas que pone en movimiento esta din\u00e1mica del Evangelio y que nos pide seguir caminando juntos y, de manera especial, comenzar por aquellos que est\u00e1n m\u00e1s excluidos, como son las poblaciones amaz\u00f3nicas. Eso lo vemos, por ejemplo, en Brasil cuando las orientaciones econ\u00f3micas y sociales no toman en cuenta la realidad de los pueblos originarios que durante muchos siglos han enriquecido con sus culturas el cuidado de la vida y de la tierra. Tambi\u00e9n pasa en el Per\u00fa, donde las poblaciones ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda son minoritarias y, a pesar de ser hist\u00f3ricamente excluidas, la Iglesia las ha incluido y las est\u00e1 haciendo protagonistas de su proyecto de renovaci\u00f3n. Todo a trav\u00e9s de la sinodalidad, comenzando desde los m\u00e1s pobres. Cuando a Jes\u00fas le preguntan: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es esto del reino de los cielos?\u00bb, Jes\u00fas responde que los pobres son evangelizados, y por eso al escoger a sus ap\u00f3stoles la mayor\u00eda son los \u00faltimos, los pescadores, los incultos, los que no tienen poder, los que viven al d\u00eda. Jes\u00fas los escoge para hacer el inicio de su Iglesia porque est\u00e1 fundamentada en el esp\u00edritu de Dios, de caminar juntos desde los m\u00e1s pobres.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 mensaje da a las personas que est\u00e1n sufriendo sin tener siquiera un pedazo de pan?<\/span><\/b><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

Que miren a Jes\u00fas resucitado, pues \u00c9l pas\u00f3 por las mismas situaciones. Pas\u00f3 por las situaciones m\u00e1s humanas de dolor, de tortura, de sufrimiento, de soledad y de abandono. Lo trataron como el peor de los delincuentes. Su autoridad es que \u00c9l nos am\u00f3 hasta el extremo y eso supone sufrimiento. Mirar a Jes\u00fas es mirar a alguien que nos acompa\u00f1a, cuando nos dice \u00abno los dejar\u00e9 solos, volver\u00e9 a recogerlos, aquel que muere creyendo en m\u00ed vivir\u00e1 para siempre\u00bb. El otro mensaje es que tenemos que trabajar juntos para cuidar este don maravilloso de la vida. La muerte ha sido vencida por la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas y todos los creyentes participamos de nuestro bautismo. Como dice el ap\u00f3stol Pablo, hemos sido sepultados por nuestro bautismo en la muerte de Jes\u00fas y, si morimos, morimos con Jes\u00fas, en Jes\u00fas, para vivir una vida nueva. Esa es la esperanza. La otra esperanza, ya m\u00e1s social, o socio-ambiental es que estoy pidiendo a Dios que ilumine las mentes de los pol\u00edticos y los empresarios que tienen el poder econ\u00f3mico, y que se han dado cuenta de que esta pandemia no es solamente para los pobres, aunque s\u00ed la incidencia es mayor para ellos, sino que es para todos, pobres y ricos. Que se convenzan que debemos buscar un nuevo modelo de desarrollo econ\u00f3mico alternativo al actual, que ponga a la persona en primer lugar, as\u00ed como la lucha contra el cambio clim\u00e1tico que sigue afectando gravemente al mundo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El COVID-19 ha relegado a segundo plano el debate en torno al cambio clim\u00e1tico, \u00bfno?<\/span><\/b><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

As\u00ed es. Ahora nadie habla de este problema. Hace unos d\u00edas le\u00eda un art\u00edculo de una ciudad en el c\u00edrculo polar \u00e1rtico, que es la m\u00e1s fr\u00eda del mundo, donde antes hab\u00eda 20, 30 y hasta 60 grados bajo cero, pero hace unos d\u00edas ten\u00eda 38 grados de calor. Los cient\u00edficos est\u00e1n muy preocupados. Y nadie habla de esto que va a causar un efecto muy nocivo al mundo, empezando por el incremento de la desnutrici\u00f3n. En resumen, creo que son tres aspectos: mirar a Jes\u00fas, mirar a la humanidad y mirar nuestra creaci\u00f3n. Son las tres dimensiones que toda persona, creyente o no creyente, tiene. La dimensi\u00f3n trascendente, que es Dios para nosotros; nuestra relaci\u00f3n como hermanos de una sola familia, sin distinci\u00f3n de razas ni culturas; y nuestra dimensi\u00f3n del compromiso de cuidar la creaci\u00f3n y luchar juntos contra los efectos del cambio clim\u00e1tico, cuyas causas son la irresponsabilidad de la humanidad y la extracci\u00f3n irracional de los recursos que Dios regal\u00f3 para todos.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Tomado: <\/i><\/span>Revista ECCLESIA Por: Beatriz Garc\u00eda Blasco. Foto: Guilherme Cavalli \u2013 REPAM. 12 de julio de 2020.<\/span><\/span><\/i>\u00a0<\/p>\n

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Mientras el mundo, y especialmente Europa, trata de ubicarse en una nueva normalidad, Latinoam\u00e9rica intenta despertar para reponerse del duro golpe social y econ\u00f3mico que est\u00e1 suponiendo la pandemia. Brasil, Per\u00fa y Colombia son los pa\u00edses m\u00e1s afectados. Lugares donde la enfermedad no solo provoca p\u00e9rdidas, sino hambre con millones de familias sumidas en la pobreza y, literalmente, sin un pan que llevarse a la boca. Sobre esta realidad y, a la vez, sobre el nacimiento de la Conferencia Eclesial Amaz\u00f3nica dialogamos, desde Per\u00fa, con el Cardenal Pedro Ricardo Barreto Jimeno, SJ, Arzobispo de Huancayo y Vicepresidente de la Red Eclesial Panamaz\u00f3nica (REPAM).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-3554","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3554"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5664,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3554\/revisions\/5664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}