{"id":3294,"date":"2019-08-06T13:31:40","date_gmt":"2019-08-06T13:31:40","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-03-11T09:11:53","modified_gmt":"2026-03-11T14:11:53","slug":"lucero-guillen-resistiendo-con-esperanza-junto-a-los-pobres-en-amazonia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/2019\/08\/06\/lucero-guillen-resistiendo-con-esperanza-junto-a-los-pobres-en-amazonia\/","title":{"rendered":"Lucero Guill\u00e9n: resistiendo con esperanza junto a los pobres en Amazon\u00eda"},"content":{"rendered":"

Lucero Guill\u00e9n es originaria de Arequipa, Per\u00fa. Siendo muy joven sinti\u00f3 la voz de Dios que la llamaba a tener una experiencia nueva. Sin embargo, ella no quer\u00eda entrar en un convento.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Discernir la llamada<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

En el instituto donde estudiaba tuvo la oportunidad de conocer gente que eran misioneras y sinti\u00f3 que la vida de ellas se convert\u00eda en invitaci\u00f3n. Pudo conversar con algunas y este fue el empuj\u00f3n que necesitaba para que decidiera ponerse en camino.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El viaje<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Lucero lleg\u00f3 en el mes de mayo de 1983 a la Amazon\u00eda. Pero, antes de viajar a la selva, tuvo una entrevista con el obispo, Monse\u00f1or Miguel Irizar Campos. De ese encuentro fraterno, trae a la memoria este fragmento: recuerda que, durante el encuentro con el obispo, \u00e9l le dijo:<\/o:p><\/span><\/p>\n

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– \u201cUstedes son jovencitas. Al lugar donde van a ir hay muchos moscos. Son muy inc\u00f3modos\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

A esa afirmaci\u00f3n, Lucero respondi\u00f3: \u201cno importa, Monse\u00f1or\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El Obispo insisti\u00f3: \u201cno van a tener la comida que siempre tienen. La gente es distinta\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Lucero respondi\u00f3 nuevamente: \u201cNo importa, Monse\u00f1or\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El obispo insisti\u00f3 nuevamente: \u201cEl lugar al que van est\u00e1 muy lejos de la ciudad y no van a poder tener los gustos que tienen. Ni siquiera hay luz el\u00e9ctrica\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Todas contestaron: \u201cNo importa, Monse\u00f1or. Lo \u00fanico que pedimos es que no nos falte un poco de comida\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Finalmente, \u00e9l nos dijo: \u201cDe eso no se preocupen. Van con todas mis bendiciones. Si eso es lo que desean, vayan y hagan esa experiencia\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Yurimaguas<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Relata Lucero: \u00a1El viaje a Yurimaguas fue extraordinario!<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201cEra un avi\u00f3n militar que viajaba hacia la ciudad de Tarapoto: \u00a1Era un Antonov! Cuando escuch\u00e9 ese nombre, pens\u00e9 que se trataba de un se\u00f1or. Pregunt\u00e9 d\u00f3nde estaba ese se\u00f1or, pero la gente me empujaba para que subiera en el avi\u00f3n. El aeropuerto no era moderno como los de hoy. Se trataba de una pista de tierra. Realmente era una proeza la que hac\u00edan aquellos pilotos al trasladar tanta gente. Pienso que esto no ha cambiado en muchos lugares. As\u00ed llegu\u00e9 a Yurimaguas\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Ella iba por dos a\u00f1os, ilusionada por tener una experiencia misionera. Todav\u00eda en 2019 cree que no han pasado esos dos a\u00f1os.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Educaci\u00f3n. La primera experiencia<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

La primera comunidad que visit\u00f3 fue San Gabriel de Varadero, situada en el distrito de Balsapuerto. Territorio de la etnia Shawi. En ese lugar tambi\u00e9n hay poblaci\u00f3n mestiza. El nombre de Baradero tiene su origen, cuenta Lucero, en un hecho: \u201cCuando la gente de Jeberos viajaba a Yurimaguas, lo hac\u00edan cruzando el bosque. Esto les tomaba dos d\u00edas de camino y llegaban a un recodo del r\u00edo Paranapura y es donde se varaban, donde se estacionaban. Por eso le llamaron Varadero: Los Misioneros Pasionistas le llamaron San Gabriel de Varadero\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Las Misioneras Canonesas de la Cruz hab\u00edan estado en el lugar antes que llegaran las Misioneras de Jes\u00fas, comunidad laical a la que pertenece Lucero Guill\u00e9n.\u00a0 Cuando ella lleg\u00f3 a San Gabriel de Varadero le asignaron una plaza como profesora de preescolar, atendiendo a ni\u00f1os y ni\u00f1as de tres a cinco a\u00f1os.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En este tiempo cont\u00f3 con el decidido apoyo de la madre Antonieta. \u201cElla era un \u00c1ngel de la guarda para m\u00ed\u201d, afirma Lucero. \u201cElla estaba en la ciudad y juntaba cosas y me las enviaba para que pudiera tener materiales. Pero igual, siempre faltaban cosas. Que si faltaba un l\u00e1piz. Que si el ni\u00f1o se enfermaba. \u00a1Tantas cosas!\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Lucero recuerda que las carencias eran muchas. Muchas veces los ni\u00f1os no ten\u00edan ni con qu\u00e9 escribir: \u201cCuando ten\u00eda un l\u00e1piz, lo part\u00eda en pedacitos para que todos pudieran escribir. Cuando faltaban pinturas, entonces, cog\u00edamos el carb\u00f3n, el achiote, semillas, hojas frutos, todo lo que serv\u00eda para pintar. Y jugando, jugando, esa fue mi primera experiencia como profesora. Me dej\u00f3 muy marcada la experiencia con estos peque\u00f1os\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Lucero tambi\u00e9n evoca un momento particular en que tuvo la experiencia de exclusi\u00f3n vivida por uno de sus alumnos. Se trataba de un ni\u00f1o que al correr cojeaba. Por esto no lo dejaban salir. \u201cLo ten\u00edan escondido, porque para la gente ese ni\u00f1o no serv\u00eda y as\u00ed no pod\u00eda ir a la escuela. Me compromet\u00ed a irlo a recoger para que viniera a la escuela. Hoy es un joven con familia\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Una an\u00e9cdota que ella trae a la memoria es cuando \u201cDespu\u00e9s de muchos a\u00f1os, volv\u00ed y me encontr\u00e9 una se\u00f1orita, y me dijo: Se\u00f1orita, todav\u00eda tengo el cuaderno de mi jard\u00edn. Me emociona mucho que todav\u00eda tenga el cuaderno en que trabajaban para que pudieran hacer los trazos y pudieran tener una escritura fina\u201d. Para Lucero, las situaciones tan duras de pobreza hicieron que se comprometiera cada vez m\u00e1s: \u201cEsta fue la raz\u00f3n por la que me fui quedando\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La urgencia de la salud<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

El trabajo misionero de Lucero Guill\u00e9n no se redujo a la educaci\u00f3n. Tambi\u00e9n participa en las campa\u00f1as de salud. Ella recuerda a don Tito, un t\u00e9cnico sanitario del Puesto de Salud, quien adem\u00e1s era animador de la comunidad y era responsable de la Celebraci\u00f3n de la Palabra de Dios.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Ella afirma: \u201cTen\u00eda un ojo cl\u00ednico. \u00c9l, apenas ve\u00eda al paciente, dec\u00eda este tiene tuberculosos. Eso lo sab\u00eda por los a\u00f1os y experiencia de estar viendo a la gente. El d\u00eda que salimos en campa\u00f1a de vacunaci\u00f3n, me qued\u00e9 impactada por la situaci\u00f3n de salud de la gente, de los adultos, pero sobre todo de los ni\u00f1os. Era deprimente. Se me encog\u00eda el alma cuando regresaba a casa. Contaba a las hermanas lo que hab\u00eda visto y de all\u00ed toda la preparaci\u00f3n para poder atender a los enfermos. Nunca me hab\u00eda imaginado haciendo de enfermera, poniendo una inyecci\u00f3n, pero las circunstancias lo obligaban\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El Se\u00f1or me fue empujando, comprometiendo<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Lucero recuerda que, desde su llegada a la Amazon\u00eda, el Se\u00f1or siempre ha estado presente: \u201cSiento que me ha ido empujando, a ir comprometi\u00e9ndome m\u00e1s porque lo he ido descubriendo a trav\u00e9s de esas conversaciones, charlas, retiros (..). Comenzamos un grupo de seis personas, hoy ya somos m\u00e1s, pero las que empezamos no nos hemos ido, estamos aqu\u00ed, eso significa que fue una etapa maravillosa que nos dej\u00f3 prendados aqu\u00ed en la Amazon\u00eda\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La violencia en el Per\u00fa<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

El territorio amaz\u00f3nico del Per\u00fa no fue ajeno a los a\u00f1os en que prolifer\u00f3 la violencia de grupos como Sendero Luminoso y el Movimiento Tupac Amaru, como tambi\u00e9n la violencia que ven\u00eda del Estado.\u00a0 Lucero Guill\u00e9n hace memoria de esos a\u00f1os: \u201cEn 1992, el pap\u00e1 del padre Mario muri\u00f3 y cuando sali\u00f3 por casi 4 meses, fue una experiencia fuerte, porque entend\u00ed lo que San Pablo dec\u00eda: -Soy fuerte en mi debilidad. La gente ven\u00eda a consultarme, pero me dec\u00eda, \u00bfqu\u00e9 puede decirles una jovencita sobre estos temas? Pero, sent\u00eda la mano de Dios para decir palabras sabias y reconfortar a la comunidad y les dec\u00eda: esto es un mal temporal y vamos a superarlo\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Resistir ante la dificultad<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

En estos a\u00f1os dif\u00edciles, Lucero le escrib\u00eda al P. P\u00edo Zarrabe consult\u00e1ndole sobre la situaci\u00f3n y \u00e9l me dec\u00eda: \u201cSi la gente est\u00e1 aqu\u00ed y resiste, por eso yo tengo que resistir. Pero, en este clima tan adverso, Dios me ha dado la fuerza para resistir y para sostener a mi hermana y a la comunidad. En estos casi treinta a\u00f1os, siento que he vivido mucho\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Para Lucero Guill\u00e9n la amenaza de la violencia no era el \u00fanico problema: \u201cLas comunidades sufr\u00edan mucho el tema de salud. Una de las cosas fuertes que a m\u00ed me impresion\u00f3 bastante tanto en el Paranapura, en san Gabriel de Varadero y las comunidades del entorno como en esta parte de Barranquita era el hecho de \u00bfc\u00f3mo era posible que los ni\u00f1os se murieran? Hab\u00eda mucha desnutrici\u00f3n, parasitosis, neumon\u00edas, enfermedades de la piel. Aquello era tremendo\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Lucero ha acompa\u00f1ado al equipo de salud del vicariato y \u201clogramos con los promotores de salud y con una organizaci\u00f3n muy fuerte y capacitados, derrotar la desnutrici\u00f3n, la malaria, el c\u00f3lera, las enfermedades diarreicas\u201d. Para lograrlo, implementaron la construcci\u00f3n de botiquines con medicina b\u00e1sica. Alguno hab\u00eda logrado crear un peque\u00f1o banco comunal con las peque\u00f1as ganancias que reportaba el botiqu\u00edn.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Mesa de Concertaci\u00f3n de la lucha contra la pobreza<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Despu\u00e9s de un tiempo, Lucero se comprometi\u00f3 con la coordinaci\u00f3n de la Mesa de Concertaci\u00f3n de la lucha contra la pobreza. Eran los meses que marcaron el final del per\u00edodo del presidente Alberto Fujimori. Recuerda que \u201cEl presidente transitorio, Valent\u00edn Paniagua, quien form\u00f3 la Comisi\u00f3n de la Verdad y la Reconciliaci\u00f3n por el tema del terrorismo y tambi\u00e9n la Mesa de Concertaci\u00f3n de la Lucha contra la Pobreza para enfrentar los problemas de pobreza que era tan fuerte en el pa\u00eds\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El Estado no protege a las poblaciones rurales<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Ella afirma: \u201cPara m\u00ed era un reto el acompa\u00f1ar procesos participativos\u201d. Ten\u00eda que acompa\u00f1ar procesos como el problema de ordenamiento del territorio y la problem\u00e1tica de la tierra. Lucero insiste: \u201cparece que es el tema de moda porque hoy los territorios de las comunidades son la codicia de muchos y tambi\u00e9n los gobiernos no ponen las reglas claras para proteger sobre todo a las poblaciones rurales. La gente pasa de uno a otro y los problemas les caen una y otra vez\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u201cY aqu\u00ed estoy, comprometida con ellos. Aqu\u00ed estoy en el Vicariato Apost\u00f3lico de Yurimaguas, en la pastoral de la tierra, desde el a\u00f1o 2012 y acompa\u00f1o a todas las parroquias.\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Tomado de: VATICAN NEWS. Por <\/span><\/i>Manuel Cub\u00edas. Ciudad del Vaticano, <\/span><\/i>06 agosto 2019.<\/o:p><\/span><\/i><\/p>\n

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Ver archivo adjunto<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lucero Guill\u00e9n Cornejo es misionera seglar de la Asociaci\u00f3n Misioneros de Jes\u00fas. Lleg\u00f3 a la Amazon\u00eda peruana en el a\u00f1o 1983. \u201cNo quer\u00eda entrar en el convento, pero s\u00ed tener una experiencia distinta\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7867,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-3294","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3294"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3294\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5924,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3294\/revisions\/5924"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7867"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}