{"id":3112,"date":"2018-08-03T13:07:47","date_gmt":"2018-08-03T13:07:47","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-03-11T09:11:57","modified_gmt":"2026-03-11T14:11:57","slug":"el-papa-francisco-cambia-el-parrafo-del-catecismo-sobre-la-pena-de-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/2018\/08\/03\/el-papa-francisco-cambia-el-parrafo-del-catecismo-sobre-la-pena-de-muerte\/","title":{"rendered":"El Papa Francisco cambia el p\u00e1rrafo del catecismo sobre la pena de muerte"},"content":{"rendered":"

\u201cLa pena de muerte es inadmisible, porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona\u201d, afirma el nuevo texto sobre la pena de muerte del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/span>.<\/o:p><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

El Papa Francisco ha aprobado con un\u00a0Rescrito<\/span><\/a>\u00a0la nueva redacci\u00f3n del art\u00edculo\u00a02267\u00a0<\/i>del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica sobre la pena de muerte. As\u00ed lo informa el Prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, el cardenal Luis F. Ladaria.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

El\u00a0nuevo texto<\/b>\u00a0del art\u00edculo sobre la pena de muerte es el siguiente:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

\u201cDurante mucho tiempo el recurso a la pena de muerte por parte de la autoridad leg\u00edtima, despu\u00e9s de un debido proceso, fue considerado una respuesta apropiada a la gravedad de algunos delitos y un medio admisible, aunque extremo, para la tutela del bien com\u00fan.<\/span><\/i><\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Hoy est\u00e1 cada vez m\u00e1s viva la conciencia de que la dignidad de la persona no se pierde ni siquiera despu\u00e9s de haber cometido cr\u00edmenes muy graves. Adem\u00e1s, se ha extendido una nueva comprensi\u00f3n acerca del sentido de las sanciones penales por parte del Estado. En fin, se han implementado sistemas de detenci\u00f3n m\u00e1s eficaces, que garantizan la necesaria defensa de los ciudadanos, pero que, al mismo tiempo, no le quitan al reo la posibilidad de redimirse definitivamente.<\/span><\/i><\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Por tanto la Iglesia ense\u00f1a, a la luz del Evangelio, que \u00abla pena de muerte es inadmisible, porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona\u00bb, y se compromete con determinaci\u00f3n a su abolici\u00f3n en todo el mundo\u201d.<\/span><\/i><\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

La citaci\u00f3n se refiere al\u00a0discurso del Papa Francisco<\/span><\/a>\u00a0a los participantes en el encuentro promovido por el Pontificio Consejo para la Promoci\u00f3n de la Nueva Evangelizaci\u00f3n, el 11 de octubre 2017, mientras la aprobaci\u00f3n tuvo lugar en el curso de la audiencia al Prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, el cardenal Luis F. Ladaria, el 11 de mayo pasado, y la firma fechada 1\u00b0 de agosto 2018, Memoria de San Alfonso Mar\u00eda de Ligorio.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/h2>\n

El texto anterior<\/span><\/o:p><\/span><\/h2>\n

El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica promulgado en 1992 hab\u00eda sido ya corregido en el p\u00e1rrafo sobre la pena de muerte despu\u00e9s de las afirmaciones de Juan Pablo II en la Enc\u00edclica Evangelium vitae en el 1995. El texto enmendado dec\u00eda:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cLa ense\u00f1anza tradicional de la Iglesia no excluye, supuesta la plena comprobaci\u00f3n de la identidad y de la responsabilidad del culpable, el recurso a la pena de muerte, si esta fuera el \u00fanico camino posible para defender eficazmente del agresor injusto las vidas humanas. Pero si los medios incruentos bastan para proteger y defender del agresor la seguridad de las personas, la autoridad se limitar\u00e1 a esos medios, porque ellos corresponden mejor a las condiciones concretas del bien com\u00fan y son m\u00e1s conformes con la dignidad de la persona humana.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Hoy, en efecto, como consecuencia de las posibilidades que tiene el Estado para reprimir eficazmente el crimen, haciendo inofensivo a aqu\u00e9l que lo ha cometido sin quitarle definitivamente la posibilidad de redimirse, los casos en los que sea absolutamente necesario suprimir al reo \u00absuceden muy rara vez, si es que ya en realidad se dan algunos\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/h2>\n

La carta del card. Ladaria a los obispos<\/span><\/o:p><\/span><\/h2>\n

El Rescripto del Pont\u00edfice es acompa\u00f1ado por una\u00a0carta<\/span><\/a>\u00a0del cardenal Ladaria a los obispos de todo el mundo en la que el Prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe explica que \u201cla nueva redacci\u00f3n del n. 2267 del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, \u201cexpresa un aut\u00e9ntico desarrollo de la doctrina que no est\u00e1 en contradicci\u00f3n con las ense\u00f1anzas anteriores del Magisterio. De hecho, estos pueden ser explicados a la luz de la responsabilidad primaria de la autoridad p\u00fablica de tutelar el bien com\u00fan, en un contexto social en el cual las sanciones penales se entend\u00edan de manera diferente y acontec\u00edan en un ambiente en el cual era m\u00e1s dif\u00edcil garantizar que el criminal no pudiera reiterar su crimen\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Tomado de: VATICAN NEWS. Ciudad del Vaticano. 02 de agosto de 2018<\/span>.<\/i>\u00a0<\/p>\n

Ver archivo adjunto<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cLa pena de muerte es inadmisible, porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona\u201d, afirma el nuevo texto sobre la pena de muerte del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-3112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3112"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6106,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3112\/revisions\/6106"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}