{"id":2873,"date":"2016-07-22T10:24:54","date_gmt":"2016-07-22T10:24:54","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-03-11T09:12:01","modified_gmt":"2026-03-11T14:12:01","slug":"conversatorio-sobre-ciencia-y-religion-en-universidad-ruiz-de-montoya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/2016\/07\/22\/conversatorio-sobre-ciencia-y-religion-en-universidad-ruiz-de-montoya\/","title":{"rendered":"Conversatorio sobre Ciencia y Religi\u00f3n en Universidad Ruiz de Montoya"},"content":{"rendered":"<p>La historia del mundo es en s\u00ed la competencia entre dos visiones: la cient\u00edfica y la religiosa. Sin embargo, estudiosos demuestran que no son contradictorias si se analiza el objetivo de ambas: la verdad, la cual est\u00e1 presente en los cuestionamientos del cient\u00edfico y del te\u00f3logo. As\u00ed lo expresaron los participantes del conversatorio Ciencia y Religi\u00f3n, organizado por la Escuela de Posgrado de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya, quienes destacaron que grandes religiosos han sido tambi\u00e9n grandes cient\u00edficos y fil\u00f3sofos cuyos aportes a\u00fan se estudian hoy, adem\u00e1s importantes cient\u00edficos han contribuido a la reflexi\u00f3n sobre el ser y el devenir del mundo.<\/p>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>El profesor M. Darrol Bryant, director del Centro para el Di\u00e1logo y la Espiritualidad en las religiones del mundo en Renison University College de Waterloo (Canad\u00e1), quien durante sus numerosas visitas a la India, Turqu\u00eda, Jap\u00f3n, Corea, Europa, \u00c1frica, Am\u00e9rica Latina y China, ha dialogado con budistas, cristianos, tao\u00edstas, confucionistas, hind\u00faes, jud\u00edos, musulmanes, sijs, jainistas y los pueblos nativos, coment\u00f3 que al igual que no ha encontrado ninguna contradicci\u00f3n en ellas, tampoco entre ciencia y religi\u00f3n porque solo son dos maneras diferentes de relacionarse con el mundo.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Explic\u00f3 que Cop\u00e9rnico, cient\u00edfico destacado que tambi\u00e9n fue sacerdote, afirm\u00f3 que su estudio sobre los planetas no estaban opuestos a la religi\u00f3n. Para \u00e9l exist\u00edan dos maneras de conocer: a trav\u00e9s del libro de la Biblia y el de la naturaleza. \u201cLa ciencia no contradice las ense\u00f1anzas de la religi\u00f3n porque nos da una serie de preguntas y en cada respuesta existe una visi\u00f3n de la verdad, y viceversa. Solo es contradictorio cuando cient\u00edficos fundamentalistas dicen que ellos tienen todas las respuestas o cuando fundamentalistas religiosos insisten que su verdad es la \u00fanica. Tanto la ciencia como la religi\u00f3n no pueden ir m\u00e1s all\u00e1 de sus propias fronteras\u201d, expresa M. Darrol Bryant.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Por su parte, el profesor Ravi M. Gupta, presidente del Centro de Estudios Religiosos de la Universidad de Utah (EE. UU.), coincide en que la visi\u00f3n de conflicto entre ciencia y religi\u00f3n es muy popular a tal nivel que para los nuevos representantes del ate\u00edsmo estamos viviendo la era del declive de la religi\u00f3n, sin embargo, las miles de personas que d\u00eda a d\u00eda se comprometen con pr\u00e1cticas espirituales los desmienten. \u201cBasta mirar en el mundo para saber que los efectos de la religi\u00f3n tambi\u00e9n se sienten en la educaci\u00f3n y pol\u00edtica. Adem\u00e1s, la ciencia puede significar un acto de gran fe para la gente. La voz de Jes\u00fas para un creyente es tan fuerte que la voz de un cient\u00edfico para mucha gente. El problema se da cuando los te\u00f3logos y los cient\u00edficos alimentan estos enfrentamientos mirando con recelo el trabajo del otro\u201d, expres\u00f3.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Para el destacado acad\u00e9mico vaishnava, Ravi M. Gupta, las corrientes que se\u00f1alan que ciencia y religi\u00f3n deben coexistir pero sin salir de sus dominios, se equivocan al creer que la religi\u00f3n solo se ocupa de la \u00e9tica y que la ciencia solo del mundo f\u00edsico, cuando en realidad ambas reflexionan sobre el ser, el mundo y la relaci\u00f3n del hombre con la naturaleza. Por ejemplo, un descubrimiento como la energ\u00eda nuclear est\u00e1 unido a la responsabilidad sobre su uso, no se puede obviar la cuesti\u00f3n \u00e9tica. \u201cNo olvidemos que las cosas m\u00e1s maravillosas de la humanidad provienen de cient\u00edficos y religiosos, pero tambi\u00e9n las m\u00e1s horribles. Debemos trabajar para que se restablezca la relaci\u00f3n entre ciencia y religi\u00f3n. Estas dos grandes fuerzas deben trabajar en beneficio de la sociedad y el cuidado del mundo\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Fuente: uarm.edu.pe<\/div>\n<p><a href=\"http:\/\/web.hilo.org.pe\/wp-content\/uploads\/Conversatorio.png\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ver archivo adjunto<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La historia del mundo es en s? la competencia entre dos visiones: la cient?fica y la religiosa. 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