{"id":2820,"date":"2016-06-14T12:37:26","date_gmt":"2016-06-14T12:37:26","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-03-11T09:12:03","modified_gmt":"2026-03-11T14:12:03","slug":"la-iglesia-rejuvenece","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/2016\/06\/14\/la-iglesia-rejuvenece\/","title":{"rendered":"\u00abLa Iglesia rejuvenece\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Se present\u00f3, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, la Carta Iuvenescit Ecclesia \u2013 La Iglesia rejuvenece &#8211; de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, dirigida a los Obispos de la Iglesia Cat\u00f3lica, sobre la relaci\u00f3n entre los dones jer\u00e1rquicos y carism\u00e1ticos para la vida y la misi\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n<p>\u00abEl Sumo Pont\u00edfice Francisco, en la Audiencia concedida el d\u00eda 14 de marzo de 2016 al Cardenal Prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, aprob\u00f3 esta Carta, decidida en la Sesi\u00f3n Ordinaria de esta Congregaci\u00f3n, y ha ordenado su publicaci\u00f3n\u00bb. As\u00ed se lee en este documento, que lleva la fecha del 15 de mayo de 2016, Solemnidad de Pentecost\u00e9s, y la firma del Card. Gerhard M\u00fcller y del Arzobispo Luis Ladaria, que son respectivamente el Prefecto y el Secretario del mencionado dicasterio.<\/p>\n<div>En una s\u00edntesis, brindada por la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se se\u00f1ala que \u00abLos dones jer\u00e1rquicos y los dones carism\u00e1ticos son \u2018co-esenciales\u2019 para la vida de la Iglesia\u00bb. Y que \u00e9ste es el punto central de la Carta Iuvenescit Ecclesia. Subrayando que los dones jer\u00e1rquicos son los conferidos con el sacramento del Orden (episcopal, presbiteral, diaconal), as\u00ed como los dones carism\u00e1ticos son los distribuidos libremente por el Esp\u00edritu Santo.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Fuente: radiovaticana.va<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\n<div><strong>S\u00edntesis<\/strong><\/div>\n<div><strong><br type=\"_moz\" \/><br \/>\n<\/strong><\/div>\n<div><strong>Dones jer\u00e1rquicos y dones carism\u00e1ticos \u00a0co-esenciales para la vida de la Iglesia<\/strong><\/div>\n<div>Los dones jer\u00e1rquicos y los dones carism\u00e1ticos son \u00abco-esenciales\u00bb para la vida de la Iglesia: este es el punto central de Iuvenescit Ecclesia (La Iglesia rejuvenece), publicada por la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe. El documento \u2013 firmado por el cardenal prefecto Gerhard Ludwig M\u00fcller y por el arzobispo secretario Luis F. Ladaria \u2013 est\u00e1 dirigido \u00a0a los obispos de la Iglesia Cat\u00f3lica y se centra \u00aben la relaci\u00f3n entre los dones jer\u00e1rquicos y carism\u00e1ticos en la vida y la misi\u00f3n de la Iglesia\u00bb. Los primeros son los conferidos \u00a0con el sacramento del Orden (episcopal, presbiteral, diaconal), mientras los \u00a0segundos \u00a0son distribuidos \u00a0libremente por el Esp\u00edritu Santo. La publicaci\u00f3n de la Carta \u2013 fechada el 15 de mayo de 2016, Solemnidad de Pentecost\u00e9s \u2013 ha sido \u00a0ordenada por el Papa Francisco el pasado 14 de marzo, durante la audiencia concedida al cardenal. M\u00fcller.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><strong>Conexi\u00f3n armoniosa y complementaria, con \u00a0obediencia a los Pastores<\/strong><\/div>\n<div>En particular, la IE se centra en cuestiones teol\u00f3gicas, y no pastorales o pr\u00e1cticas, que se derivan de la relaci\u00f3n entre la instituci\u00f3n \u00a0eclesial y los nuevos movimientos y grupos, insistiendo en la relaci\u00f3n arm\u00f3nica y en la complementariedad de los dos sujetos, siempre en el \u00e1mbito de una \u00a0\u00abparticipaci\u00f3n fecunda y ordenada de \u00a0los carismas en la comuni\u00f3n de la Iglesia, que \u00a0no les autorice a \u201csubstraerse de la obediencia a la jerarqu\u00eda eclesial \u201c, ni les d\u00e9 \u00bb derecho a un ministerio aut\u00f3nomo\u00bb. \u00abDones de \u00a0importancia irrenunciable \u00a0para la vida y para \u00a0la misi\u00f3n de la Iglesia\u00bb, \u00a0los carismas aut\u00e9nticos \u00a0deben, por lo tanto, estar encaminados a \u00a0\u00abla apertura misionera, a la obediencia necesaria a los pastores y a la inmanencia eclesial\u00bb.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><strong>Ninguna oposici\u00f3n entre \u00a0Iglesia institucional e Iglesia de la caridad<\/strong><\/div>\n<div>De ah\u00ed que \u00a0 su \u201coposici\u00f3n \u00a0o yuxtaposici\u00f3n\u00bb con los dones jer\u00e1rquicos ser\u00eda un error. \u00a0No se debe, efectivamente, oponer \u00a0una Iglesia de la \u00abinstituci\u00f3n\u201d \u00a0a una Iglesia de la \u00abcaridad\u00bb, porque en la Iglesia \u00abtambi\u00e9n las instituciones esenciales son carism\u00e1ticas,\u00bb y \u00ablos carismas deben institucionalizarse para tener coherencia y continuidad.\u00bb As\u00ed ambas dimensiones \u00abconcurren juntas para hacer presente el misterio y la obra salv\u00edfica de Cristo en el mundo\u201d.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><strong>La dimensi\u00f3n carism\u00e1tica no debe faltar nunca en la Iglesia, pero es necesaria la madurez eclesial<\/strong><\/div>\n<div>Las nuevas \u00a0realidades, por lo tanto, deben alcanzar la \u00abmadurez eclesial\u00bb que implica su pleno desarrollo \u00a0e inserci\u00f3n en la vida de la Iglesia, siempre en comuni\u00f3n con los pastores y atentas a sus indicaciones. \u00a0La existencia de nuevas realidades, de hecho &#8211; subraya la Carta \u2013 llena el coraz\u00f3n de la Iglesia de \u00a0\u00abalegr\u00eda y gratitud\u201d \u00a0pero las llama tambi\u00e9n \u00a0a \u201crelacionarse positivamente \u00a0con todos los dem\u00e1s dones presentes en la vida eclesial,\u00bb para \u201cpromoverlos con generosidad y acompa\u00f1arlos con paterna vigilancia \u00bb por los pastores para \u201cque todo contribuya \u00a0al bien de la Iglesia y \u00a0su misi\u00f3n evangelizadora \u00ab. \u00abLa dimensi\u00f3n carism\u00e1tica &#8211; dice el documento &#8211; nunca puede faltar en la vida y misi\u00f3n de la Iglesia.\u00bb<\/div>\n<div><strong><br \/>\n<\/strong><\/div>\n<div><strong>Los criterios para discernir los carismas aut\u00e9nticos<\/strong><\/div>\n<div>Pero \u00bfc\u00f3mo reconocer un aut\u00e9ntico don carism\u00e1tico? La Carta de la Congregaci\u00f3n llama al \u00a0discernimiento, una tarea que es \u00abpropia de la autoridad eclesi\u00e1stica\u00bb, de acuerdo con criterios espec\u00edficos: ser instrumentos de santidad en la Iglesia; compromiso con la \u00a0difusi\u00f3n misionera del Evangelio; confesi\u00f3n plena de \u00a0la fe cat\u00f3lica; testimonio de una comuni\u00f3n activa con toda la Iglesia, acogiendo con leal disponibilidad \u00a0sus ense\u00f1anzas doctrinales y pastorales; respeto y reconocimiento de los otros componentes carism\u00e1ticos \u00a0en la Iglesia; aceptaci\u00f3n humilde de los momentos de prueba en el discernimiento; presencia de \u00a0frutos espirituales como la caridad, la alegr\u00eda, la paz, la humanidad; \u00a0mirar a la dimensi\u00f3n social de la evangelizaci\u00f3n, conscientes \u00a0de que \u00abla preocupaci\u00f3n por el desarrollo integral de los m\u00e1s abandonados de la sociedad es una necesidad \u00a0en una aut\u00e9ntica realidad eclesial\u00bb.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><strong>El reconocimiento jur\u00eddico seg\u00fan el Derecho Can\u00f3nico<\/strong><\/div>\n<div>Adem\u00e1s, la IE indica dos criterios fundamentales a tener en cuenta para el reconocimiento jur\u00eddico de las nuevas realidades eclesiales, seg\u00fan las formas establecidas por el C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico: el primero es el \u00abrespeto por las caracter\u00edsticas carism\u00e1ticas de cada uno de los grupos eclesiales\u00bb, evitando \u00a0\u00abforzamientos jur\u00eddicos \u00a0\u00abque\u00bb mortifiquen la novedad\u201d. El segundo criterio se refiere al \u00abrespeto del r\u00e9gimen eclesial fundamental\u00bb, favoreciendo \u00abla promoci\u00f3n activa de los dones carism\u00e1ticos en la vida de la Iglesia\u00bb, pero evitando \u00a0que se \u00a0conciban como una realidad paralela, sin una referencia ordenada a los dones jer\u00e1rquicos.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><strong>La relaci\u00f3n entre la Iglesia universal y las Iglesias particulares es esencial<\/strong><\/div>\n<div>A continuaci\u00f3n, el documento de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe evidencia como \u00a0la relaci\u00f3n entre dones jer\u00e1rquicos y carism\u00e1ticos deba tener en cuenta la \u00abrelaci\u00f3n esencial y constitutiva entre la Iglesia universal y las Iglesias particulares.\u00bb Esto significa que, efectivamente, los carismas se dan a toda la Iglesia, pero que su din\u00e1mica \u00abs\u00f3lo puede realizarse en el servicio a una di\u00f3cesis concreta.\u00bb No s\u00f3lo eso: tambi\u00e9n representan \u00abuna aut\u00e9ntica oportunidad\u00bb para vivir y desarrollar la propia vocaci\u00f3n cristiana, ya sea el matrimonio, el celibato sacerdotal, o el ministerio ordenado. La vida consagrada tambi\u00e9n, \u00abse coloca en la dimensi\u00f3n carism\u00e1tica de la Iglesia\u00bb, \u00a0porque su espiritualidad puede convertirse en \u00abun recurso importante\u00bb tanto para los fieles laicos como para el presbiterio, ayudando a ambos \u00a0a vivir una vocaci\u00f3n espec\u00edfica.<\/div>\n<div><strong><br type=\"_moz\" \/><br \/>\n<\/strong><\/div>\n<div><strong>Mirar al modelo de Mar\u00eda<\/strong><\/div>\n<div>Por \u00faltimo, la IE nos invita a mirar a Mar\u00eda, \u00abMadre de la Iglesia\u00bb, modelo de \u201cplena docilidad a la acci\u00f3n del \u00a0Esp\u00edritu Santo\u00bb y de \u00abl\u00edmpida humildad\u00bb: por su intercesi\u00f3n, se espera que \u00ablos carismas distribuidos \u00a0abundantemente por el Esp\u00edritu Santo entre los fieles sean mansamente acogidos por ellos y den frutos para la vida y misi\u00f3n de la Iglesia y para el bien del mundo \u00ab.<\/div>\n<\/div>\n<p><a href=\"http:\/\/web.hilo.org.pe\/wp-content\/uploads\/Iglesiarejuvenece.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ver archivo adjunto<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se present?, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, la Carta Iuvenescit Ecclesia ? 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