{"id":2685,"date":"2016-02-18T18:20:03","date_gmt":"2016-02-18T18:20:03","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-03-11T09:12:06","modified_gmt":"2026-03-11T14:12:06","slug":"moxico-mensaje-del-papa-francisco-al-mundo-del-trabajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/2016\/02\/18\/moxico-mensaje-del-papa-francisco-al-mundo-del-trabajo\/","title":{"rendered":"M\u00f3xico: mensaje del Papa Francisco al Mundo del Trabajo"},"content":{"rendered":"<div>Ciudad Ju\u00e1rez.- &#8216;He querido encontrarme con ustedes aqu\u00ed en esta tierra de Ju\u00e1rez, por la especial relaci\u00f3n que esta ciudad tiene con el mundo del trabajo. No s\u00f3lo les agradezco el saludo de bienvenida y sus testimonios, que han puesto de manifiesto los desvelos, las alegr\u00edas y esperanzas que experimentan en sus vidas, sino que quisiera agradecerles tambi\u00e9n esta oportunidad de intercambio y reflexi\u00f3n. Todo lo que podamos hacer para dialogar, para encontrarnos, para buscar mejores alternativas y oportunidades es ya un logro a valorar y resaltar. Y hay dos palabras que quiero subrayar: di\u00e1logo y encuentro. Las guerras se van gestando de a poquito por la mudez y por los desencuentros&#8217;. As\u00ed se dirigi\u00f3 ayer el Santo Padre a los tres mil representantes del Mundo del Trabajo, empresarios y trabajadores, que encontr\u00f3 en el Colegio de Bachilleres del Estado de Chihuahua, en Ciudad Ju\u00e1rez, a las 12.00 hora local (20.00 de Roma).<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>&#8216;Obviamente que no alcanza dialogar y encontrarse -continu\u00f3-, pero hoy en d\u00eda no podemos darnos el lujo de cortar toda instancia de encuentro, de debate, de confrontaci\u00f3n, de b\u00fasqueda. Es la \u00fanica manera que tendremos de poder ir construyendo el ma\u00f1ana, ir tejiendo relaciones sostenibles capaces de generar el andamiaje necesario que, poco a poco, ir\u00e1 reconstruyendo los v\u00ednculos sociales tan da\u00f1ados por la falta de comunicaci\u00f3n, tan da\u00f1ados por la falta de respeto a lo m\u00ednimo necesario para una convivencia saludable&#8217;. El Papa les agradeci\u00f3 el encuentro deseando que esa instancia sirviera &#8216;para construir futuro y sea una buena oportunidad de forjar el M\u00e9xico que su pueblo y que sus hijos se merecen.<\/div>\n<div>&#8216;Me gustar\u00eda detenerme en este \u00faltimo aspecto -a\u00f1adi\u00f3-. Hoy est\u00e1n aqu\u00ed diversas organizaciones de trabajadores y representantes de c\u00e1maras y gremios empresariales. A primera vista podr\u00edan considerarse como antagonistas, pero los une una misma responsabilidad: buscar generar espacios de trabajo digno y verdaderamente \u00fatil para la sociedad y especialmente para los j\u00f3venes de esta tierra. Uno de los flagelos m\u00e1s grandes a los que se ven expuestos sus j\u00f3venes es la falta de oportunidades de estudio y de trabajo sostenible y redituable que les permita proyectarse, generando en muchos casos situaciones de pobreza y marginaci\u00f3n. Y esta pobreza y marginaci\u00f3n es el mejor caldo de cultivo para que caigan en el c\u00edrculo del narcotr\u00e1fico y de la violencia. Es un lujo que hoy no nos podemos dar; no se puede dejar solo y abandonado el presente y el futuro de M\u00e9xico&#8217;.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>&#8216;Desgraciadamente, el tiempo que vivimos ha impuesto el paradigma de la utilidad econ\u00f3mica como principio de las relaciones personales. La mentalidad reinante propugna la mayor cantidad de ganancias posibles, a cualquier tipo de costo y de manera inmediata. No s\u00f3lo provoca la p\u00e9rdida de la dimensi\u00f3n \u00e9tica de las empresas sino que olvida que la mejor inversi\u00f3n que se puede realizar es invertir en la gente, en las personas, en sus familias. La mejor inversi\u00f3n es crear oportunidades. La mentalidad reinante pone el flujo de las personas al servicio del flujo de capitales provocando en muchos casos la explotaci\u00f3n de los empleados como si fueran objetos para usar y tirar y descartar. Dios pedir\u00e1 cuenta a los esclavistas de nuestros d\u00edas, y nosotros hemos de hacer todo lo posible para que estas situaciones no se produzcan m\u00e1s. El flujo del capital no puede determinar el flujo y la vida de las personas&#8217;.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Francisco observ\u00f3 que no eran pocas las veces que se cuestionaba la Doctrina Social de la Iglesia diciendo: &#8216;Estos pretenden que seamos organizaciones de beneficencia o que transformemos nuestras empresas en instituciones de filantrop\u00eda&#8217;. La hemos escuchado esa cr\u00edtica. La \u00fanica pretensi\u00f3n que tiene la Doctrina Social de la Iglesia es velar por la integridad de las personas y de las estructuras sociales. Cada vez que, por diversas razones, \u00e9sta se vea amenazada, o reducida a un bien de consumo, la Doctrina Social de la Iglesia ser\u00e1 voz prof\u00e9tica que nos ayudar\u00e1 a todos a no perdernos en el mar seductor de la ambici\u00f3n. Cada vez que la integridad de una persona es violada, toda la sociedad es la que, en cierta manera, empieza a deteriorarse. Y esto que dice la Doctrina Social de la Iglesia no es en contra de nadie, sino a favor de todos. Cada sector tiene la obligaci\u00f3n de velar por el bien del todo; todos estamos en el mismo barco. Todos tenemos que luchar para que el trabajo sea una instancia de humanizaci\u00f3n y de futuro; que sea un espacio para construir sociedad y ciudadan\u00eda. Esta actitud no s\u00f3lo genera una mejora inmediata, sino que a la larga va transform\u00e1ndose en una cultura capaz de promover espacios dignos para todos. Esta cultura, nacida muchas veces de tensiones, va gestando un nuevo estilo de relaciones, un nuevo estilo de Naci\u00f3n&#8217;.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>&#8216;\u00bfQu\u00e9 mundo queremos dejarles a nuestros hijos? -interrog\u00f3 Francisco a los presentes- Creo que en esto la gran mayor\u00eda podemos coincidir. Ese es precisamente nuestro horizonte, esa es nuestra meta y, por ello, hoy tenemos que unirnos y trabajar. Siempre es bueno pensar qu\u00e9 me gustar\u00eda dejarles a mis hijos; tambi\u00e9n es una buena medida para pensar en los hijos de los dem\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 quiere dejar M\u00e9xico a sus hijos? \u00bfQuiere dejarles una memoria de explotaci\u00f3n, de salarios insuficientes, de acoso laboral o de tr\u00e1fico de trabajo esclavo? \u00bfO quiere dejarles la cultura de la memoria de trabajo digno, del techo decoroso y de la tierra para trabajar? Las tres T: techo, trabajo ,tierra. \u00bfEn qu\u00e9 cultura queremos ver nacer a los que nos seguir\u00e1n? \u00bfQu\u00e9 atm\u00f3sfera van a respirar? \u00bfUn aire viciado por la corrupci\u00f3n, la violencia, la inseguridad y desconfianza o, por el contrario, un aire capaz de generar alternativas, generar renovaci\u00f3n y cambiamiento?&#8217;.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>&#8216;S\u00e9 que lo planteado no es f\u00e1cil -constat\u00f3 el Pont\u00edfice- pero s\u00e9 tambi\u00e9n que es peor dejar el futuro en manos de la corrupci\u00f3n, del salvajismo y de la falta de equidad. S\u00e9 que no es f\u00e1cil muchas veces armonizar todas las partes en una negociaci\u00f3n, pero s\u00e9 tambi\u00e9n que es peor, y nos termina haciendo m\u00e1s da\u00f1o, la carencia de negociaci\u00f3n y la falta de valoraci\u00f3n&#8230; Cuando se va a negociar siempre se pierde algo pero ganan todos. S\u00e9 que no es f\u00e1cil poder congeniar en un mundo cada m\u00e1s competitivo, pero es peor dejar que el mundo competitivo termine determinando el destino de los pueblos. Esclavos. El lucro y el capital no son un bien por encima del hombre, est\u00e1n al servicio del bien com\u00fan. Y, cuando el bien com\u00fan es forzado para estar al servicio del lucro, y el capital la \u00fanica ganancia posible, eso tiene un nombre, se llama exclusi\u00f3n y as\u00ed se va considerando la cultura del descarte. \u00a1Descartado! \u00a1Excluido!&#8217;.<\/div>\n<div>Ante un mundo que quita la capacidad de so\u00f1ar, dijo Francisco, recordando las palabras pronunciadas por uno de los j\u00f3venes que particip\u00f3 en el encuentro de Morelia, el Papa invit\u00f3 a dialogar, a confrontar a negociar, para so\u00f1ar el M\u00e9xico que sus hijos se merecen: &#8216;El M\u00e9xico donde no haya personas de primera segunda o cuarta, sino el M\u00e9xico que sabe reconocer en el otro la dignidad del hijo de Dios. Y que la Guadalupana, que se manifest\u00f3 a Juan Diego, y revel\u00f3 c\u00f3mo los aparentemente dejados de lado eran sus testigos privilegiados, los ayude a todos, tengan la profesi\u00f3n que tengan, tengan el trabajo que tengan en esta tarea de di\u00e1logo de confrontaci\u00f3n y encuentro&#8217;.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Fuente: VIS<\/div>\n<p><a href=\"http:\/\/web.hilo.org.pe\/wp-content\/uploads\/Franciscoen mexico.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ver archivo adjunto<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ciudad Ju?rez.- \u00bbHe querido encontrarme con ustedes aqu? en esta tierra de Ju?rez, por la especial relaci?n que esta ciudad tiene con el mundo del trabajo. 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