{"id":2578,"date":"2015-11-11T14:42:08","date_gmt":"2015-11-11T14:42:08","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-03-11T09:12:08","modified_gmt":"2026-03-11T14:12:08","slug":"francisco-quiero-una-iglesia-con-rostro-de-mamo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/2015\/11\/11\/francisco-quiero-una-iglesia-con-rostro-de-mamo\/","title":{"rendered":"Francisco: \u00abQuiero una Iglesia con rostro de mam\u00f3\u00bb"},"content":{"rendered":"

Despu\u00e9s de su reflexi\u00f3n dirigida a la comunidad multi\u00e9tnica del polo industrial de la ciudad de Prato, Italia, el Papa se traslad\u00f3 a Florencia en helic\u00f3ptero y dirigi\u00f3 un discurso hist\u00f3rico a la Iglesia del bel paese en la catedral de Santa Mar\u00eda de las Flores en ocasi\u00f3n del V Congreso eclesial nacional este martes 10 de noviembre.<\/p>\n

\u00a0<\/div>\n
El Papa Francisco, despu\u00e9s de haber dedicado un espacio en su discurso a la humildad, el desinter\u00e9s, y la beatitud como bases del verdadero humanismo cristiano, se centr\u00f3 en dos tentaciones de la Iglesia de nuestros d\u00edas: el pelagianismo y el gnosticismo.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Exhort\u00f3 a que la Iglesia sea \u201cinquieta\u201d, \u201csiempre cerca de los abandonados, a los olvidados, a los imperfectos\u201d. \u201cUna Iglesia mam\u00e1, que comprende acompa\u00f1a, acaricia\u201d.<\/div>\n
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\u201cSue\u00f1en tambi\u00e9n ustedes con esta Iglesia, crean en ella, innoven con libertad\u201d. El humanismo cristiano llama a vivir radicalmente \u201cla dignidad de cada persona\u201d como Hijos de Dios, record\u00f3.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Una Iglesia que ense\u00f1a a la \u201cfraternidad\u201d, a \u201ccomprender el trabajo\u201d, a \u201chabitar lo creado\u201d como casa com\u00fan -dijo el Papa- da \u201crazones para la alegr\u00eda y el humor\u201d, tambi\u00e9n \u201cen medio de una vida muy dura\u201d.<\/div>\n
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El clero italiano aplaudi\u00f3 m\u00e1s de una vez el discurso del Papa sobre las tentaciones de la Iglesia. Los alert\u00f3 con su conocido buen humor que no eran igual a los 15 pecados de la curia romana (diciembre 2014), causando las risas del p\u00fablico, sino m\u00e1s bien un discurso para que la \u201cIglesia en salida\u201d ponga en el centro a Cristo.<\/div>\n
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La primera tentaci\u00f3n es el pelagianismo que empuja a la Iglesia a no ser humilde, desinteresada y bienaventurada. \u201cY lo hace con una apariencia de un bien. El pelagianismo nos lleva a tener confianza en las estructuras, en las organizaciones, en las planificaciones perfectas porque son abstractas\u201d.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
El pelagianismo es descrito por san Tom\u00e1s, inspirado en un religioso que en su \u00e9poca reduc\u00eda la Iglesia a una estructura moralista, y la fe a una \u00e9tica cristiana.<\/div>\n
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Por el contrario, el Papa llam\u00f3 a la Iglesia a poner en el centro de su acci\u00f3n un humanismo cristiano atento a las personas.<\/div>\n
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Por ello, la tentaci\u00f3n del pelagianismo se vuelve en \u201cun estilo de control, de dureza, de normatividad\u201d.<\/div>\n
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\u201cLa norma da al pelagianismo la seguridad de sentirse superiores porque encuentra la fuerza en esto, y no en la ligereza del soplo del Esp\u00edritu de Dios\u201d, advirti\u00f3.<\/div>\n
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\u201cFrente a los males o a los problemas de la Iglesia es in\u00fatil buscar soluciones en conservadorismo y fundamentalismo, en la restauraci\u00f3n de conductas y de formas superadas que ni siquiera culturalmente tienen la capacidad de ser significativas\u201d, denunci\u00f3.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u201cLa doctrina cristiana \u2013continu\u00f3- no es un sistema cerrado, incapaz de generar preguntas, dudas, interrogantes, sino que es viva, sabe inquietar, animar. Tiene un rostro no r\u00edgido, tiene un cuerpo que se mueve y se desarrolla, tiene carne tierna: se llama Jesucristo\u201d.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
El Papa refiri\u00f3 que la Iglesia no se termina en el en\u00e9simo plan para cambiar las estructuras y de las reformas. Una Iglesia que es siempre reformada, \u201ces ajena al pelagianismo\u201d. Y anim\u00f3 a seguir a Cristo y al Esp\u00edritu para que todo sea posible con \u201cingenio y creatividad\u201d.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
De esta manera, \u201cla Iglesia \u2013prosigui\u00f3- se deje llevar por el soplo potente y por esto, a veces, inquietante\u201d.<\/div>\n
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Francisco compar\u00f3 la Iglesia a una nave que Dios lleva por \u201cel mar abierto\u201d, y \u201cno se asusten de las fronteras y de las tormentas\u201d, pidi\u00f3.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
El Papa prosigui\u00f3 se\u00f1alando que la segunda tentaci\u00f3n es el gnosticismo. Es una tentaci\u00f3n que \u201clleva a confiar en el razonamiento l\u00f3gico y claro, el cual pierde la ternura de la carne del hermano\u201d.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
El encanto del gnosticismo radica en \u201cuna fe cerrada en el subjetivismo, donde interesa \u00fanicamente una determinada experiencia o una serie de razonamientos y conocimientos que se consideran puedan confortar e iluminar\u201d, donde el sujeto en definitiva queda cerrado a \u00a0la inminencia de su propia raz\u00f3n y de sus sentimientos.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Pero el cristianismo no construye en la arena porque va m\u00e1s all\u00e1 de \u201cideas\u201d, de \u201cintimismos\u201d que hacen \u201cest\u00e9ril su dinamismo\u201d.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Sean c\u00f3mo el p\u00e1rroco rural que conoce a sus fieles<\/div>\n
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La Iglesia italiana tiene grandes santos, dijo el Papa, y nombr\u00f3 a san Francisco de As\u00eds y a Felipe Neri.<\/div>\n
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El Papa incultura sus palabras en la historia de Italia, que se respira y vive en una ciudad como Florencia, \u201csigno de tanta belleza\u201d, adem\u00e1s en referencia a una tierra de santos y navegadores.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
El Papa us\u00f3 la met\u00e1fora de don Camilo y Pep\u00f3n, el cl\u00e1sico cuento popular italiano de un sacerdote de un pueblito inmerso en el campo, que tiene como antagonista el alcalde comunista que trama siempre contra \u00e9l, pero que al final reconoce el bien que hay en ese sacerdote que trabaja por la comunidad.<\/div>\n
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\u201cDon Camilo dec\u00eda: Soy un pobre sacerdote de campo que conoce a sus parroquianos uno a uno, los ama, que sabe los dolores y las alegr\u00edas, que sufre y sabe re\u00edr con ellos\u201d, dijo el Papa: esto es la Iglesia.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u201cCercan\u00eda a la gente y oraci\u00f3n\u201d: Francisco asegur\u00f3 que esta es la clave del humanismo cristiano popular, humilde, generoso.<\/div>\n
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En una alegor\u00eda a una tradici\u00f3n florentina, indic\u00f3 que la Iglesia es madre y tiene la mitad de la medalla que parte en dos para donarla y acoger a los hijos cansados y heridos: \u201ces una de vuestras virtudes\u201d, reconoci\u00f3 a la Iglesia italiana.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
El Papa se present\u00f3 ante los religiosos, sacerdotes italianos no para decirles c\u00f3mo debe ser la Iglesia, sino para acompa\u00f1arlos.<\/div>\n
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As\u00ed, les invit\u00f3 a ser predicadores no de complejas doctrinas, \u201csino anunciadores de Cristo, muerto y resucitado entre nosotros\u201d. Hombres y mujeres que experimentan la \u201calegr\u00eda simple del coraz\u00f3n\u201d.<\/div>\n
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A los obispos les pidi\u00f3 que sean pastores: sea esta vuestra alegr\u00eda. \u201cNo les debo decir yo lo que deben hacer\u201d.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Sin embargo, invit\u00f3 a una sinodalidad extendida a parroquias, di\u00f3cesis, comunidades, en fin, a cada rinc\u00f3n de la Iglesia que habla y se confronta para buscar el bien de todos. Y remarc\u00f3 que los creyentes son tambi\u00e9n ciudadanos.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Fuente: es.aleteia.org<\/div>\n

Ver archivo adjunto<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Despu?s de su reflexi?n dirigida a la comunidad multi?tnica del polo industrial de la ciudad de Prato, Italia, el Papa se traslad? a Florencia en helic?ptero y dirigi? un discurso hist?rico a la Iglesia del bel paese en la catedral de Santa Mar?a de las Flores en ocasi?n del V Congreso eclesial nacional este martes 10 de noviembre.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7855,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-2578","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2578"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2578\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6640,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2578\/revisions\/6640"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7855"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}