{"id":1554,"date":"2013-11-22T09:26:22","date_gmt":"2013-11-22T09:26:22","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-03-11T09:12:27","modified_gmt":"2026-03-11T14:12:27","slug":"una-nueva-teologoa-para-la-mujer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/2013\/11\/22\/una-nueva-teologoa-para-la-mujer\/","title":{"rendered":"Una nueva teolog\u00f3a para la mujer"},"content":{"rendered":"<p>\nAnuncian una pr\u00f3xima reflexi\u00f3n que afectar\u00e1 a m\u00e1s de la mitad de los 1.300 millones de cat\u00f3licos del mundo. \u201cCreo que a\u00fan no hemos hecho una teolog\u00eda profunda de la mujer en la Iglesia. Solo puede hacer esto o aquello, ser monaguillo, leer las Lecturas o ser presidenta de C\u00e1ritas\u2026 \u00a1Pero hay m\u00e1s! Es necesaria una profunda teolog\u00eda de la mujer\u201d, dice en su primera respuesta.<br \/>\nEn la segunda, da una idea de lo que queda fuera en este proceso de discernimiento: \u201cCon referencia a la ordenaci\u00f3n [sacerdotal] de la mujer, la Iglesia ha hablado y dicho \u2018No\u2019. Lo dijo Juan Pablo II con una f\u00f3rmula definitiva. Esa puerta est\u00e1 cerrada, pero quiero decir una cosa: la Virgen Mar\u00eda era m\u00e1s importante que los ap\u00f3stoles, los obispos, los di\u00e1conos y los sacerdotes\u201d.<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 es esa \u201cteolog\u00eda de la mujer\u201d que propone Francisco? \u00bfPor d\u00f3nde comenzar? \u00bfHay ya alg\u00fan camino andado? \u00bfQui\u00e9n debe realizarla, solo las cat\u00f3licas o tambi\u00e9n los hombres?<br \/>\nA juicio de Lucetta Scaraffia, profesora de Historia Contempor\u00e1nea en la Universidad La Sapienza de Roma y corresponsable del suplemento femenino de L\u2019Osservatore Romano, la reflexi\u00f3n propuesta por Francisco no deber\u00eda solo partir de la teolog\u00eda, sino tambi\u00e9n de la antropolog\u00eda, lo que ayudar\u00eda al discernimiento \u201csobre el concepto de complementariedad, que est\u00e1 en la base de la Mulieris Dignitatem y que crea la fractura m\u00e1s profunda entre la cultura cat\u00f3lica y la idea moderna de emancipaci\u00f3n femenina\u201d.<br \/>\nNo empezar de cero<br \/>\nArmando Matteo, profesor de Teolog\u00eda en la Pontificia Universidad Urbaniana y que ha estudiado esta cuesti\u00f3n en el ensayo La fuga de las mujeres de cuarenta a\u00f1os. La dif\u00edcil relaci\u00f3n de las mujeres con la Iglesia, piensa que la reflexi\u00f3n que propone Francisco no empieza de cero. \u201cDesde la \u00e9poca de Juan XXIII, la parte m\u00e1s grande del trabajo ya se ha hecho, pero se trata de un trabajo \u2018negativo\u2019: quitar del imaginario colectivo todos los elementos de subordinaci\u00f3n o inferioridad que se atribu\u00edan a la mujer. Lo que queda es un trabajo m\u00e1s positivo, que es sobre el que insiste el Papa\u201d.<br \/>\nEn la elaboraci\u00f3n de esta nueva teolog\u00eda, a\u00f1ade, debe estar presente una pregunta: \u00bfc\u00f3mo ser\u00eda un cristianismo que no afronta solo desde la perspectiva masculina conceptos como la fe, la comunidad, el ejercicio del poder, la oraci\u00f3n o la moral sexual? Para ello hay que superar la imagen que difunde la Iglesia hoy de forma mayoritaria, \u201cdemasiado masculina, a veces casi episcopal, y por tanto potencialmente lejana de la realidad, tambi\u00e9n de aquella eclesial, que est\u00e1 formada por m\u00e1s mujeres que hombres\u201d.<br \/>\nConsidera igualmente que la reflexi\u00f3n debe partir del terreno recorrido en las \u00faltimas d\u00e9cadas Nuria Calduch-Benages, profesora de Sagrada Escritura en la Universidad Pontificia Gregoriana y religiosa de las Misioneras Hijas de la Sagrada Familia de Nazaret.<br \/>\nEn particular, destaca el aumento en el n\u00famero de f\u00e9minas que se dedican a la investigaci\u00f3n y a la ense\u00f1anza de la teolog\u00eda: \u201cHoy se puede ya hablar de una nutrida comunidad de estudiosas, sujetos de reflexi\u00f3n teol\u00f3gica, creadoras de un nuevo modo de hacer teolog\u00eda, de un nuevo lenguaje y simbolog\u00eda\u201d.<br \/>\nSon estas expertas las que parecen llamadas a ser protagonistas en el discernimiento que propone el Papa. As\u00ed lo desea Carmen Sammut, presidenta de la Uni\u00f3n Internacional de Superioras Generales (UISG) y religiosa de las Misioneras de Nuestra Se\u00f1ora de \u00c1frica (Hermanas Blancas): \u201cA Francisco, lo primero que le sugerir\u00eda es que eligiese a un grupo de te\u00f3logas para trabajar en este tema. Hay muchas que son muy capaces. Las mujeres han de ser las protagonistas, aunque haya algunos hombres implicados\u201d.<br \/>\nAlgunas intelectuales notables como Marinella Perroni, expresidenta de la principal asociaci\u00f3n de te\u00f3logas italianas y profesora en el Pontificio Ateneo S. Anselmo de Roma, consideran que m\u00e1s que una introspecci\u00f3n teol\u00f3gica \u201csolo para mujeres\u201d, lo necesario es una reflexi\u00f3n \u201cpara toda la Iglesia\u201d.<br \/>\n<strong>(Fuente: www.vidanueva.es)<\/strong><br \/>\n\u00a0<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/web.hilo.org.pe\/wp-content\/uploads\/mujer-estudia-Biblia-G.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ver archivo adjunto<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Expertos hablan sobre c?mo atender este llamamiento del papa Francisco.<br \/>\nMientras vuelve a Roma en el vuelo papal desde R?o de Janeiro, Francisco honora su compromiso del viaje de ida y comparece ante los periodistas. Durante una hora y veinte minutos responde a todas las preguntas que le hacemos los informadores que le acompa?amos en el avi?n. Entre ellas, dos que desvelan una inquietud del Papa.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7885,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1554","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1554"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7663,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1554\/revisions\/7663"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7885"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ceas.org.pe\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}